Два предварительных замечания:
1)да я понимаю, что док не книга, а скорее журнал, где необходимо разнотемье, чтобы читателю не прискучило читать на одну и ту же тему, то есть, как бы об одном и том же. Но постараюсь, какое время идти по фарватеру и не вилять из стороны в сторону.
2)Предлагаемая статья ничуть не исчерпывает тему богов Древнего Египта, это лишь первое, самое беглое и поверхностное, знакомство. Дальше будет сказано немного больше.
Ну, а это Сет со своей женой-писательницей, Перышком…
Боги Древнего Египта.
“О Египет, Египет, от твоей религии ничего не останется, кроме пустой сказки, в которую собственные дети твои не поверят в будущие времена; ничего не останется, кроме мертвых слов, и лишь камни смогут рассказать о благочестии. И так боги расстанутся с человечеством”.
Гермес Трисмегист. Древнеегипетский мистик.
Что же усвоили египтяне из прошлого или, вернее, что смогли или — захотели, донести до нас?
В Египте, как и во многих других древних цивилизациях — Индии, Вавилоне, мирно уживались многообразные верования, бытовавшие в разных в городах: Гелиополе — в Нижнем Египте, Мемфисе в Среднем царстве, Гермаполе Великом и Фивах (бывшей долгое время столицей страны) — в Верхнем, южном, Египте.
Гелиопольские жрецы особо почитали бога Атума, который появился из первичного океана — Нун. Его представляли в виде крылатого змея, хотя бог вечности часто принимал и человеческий облик с двойной короной на голове, как владыка обеих Египтов.
О себе он рассказывал так: «Простирался неоглядный Нун. Выйдя из него, я не отыскал места, куда ступить и потому создал вечный холм Бен-Бен. Став на него, поразмыслил я перед лицом своим и создал всесущее. Будучи один, я вышвырнул Шу изо рта, изрыгнул Тефнут. И отец мой Нун произнес: «Да возрадуются они!”
Самозародившись Атум сотворил бога воздуха — Шу и его сестру-жену — богиню влаги, Тефнут. В этой влажной атмосфере у первой в мире супружеской пары родилась двойня. Мальчика назвали Гебом и поручили ему власть над землей. Девочка Нут со временем должна была стать богиней небес, но еще довольно долго она не разлучалась с братом, а когда подросла, то по примеру родителей, вышла за него замуж — близкородственный брак никого не смущал, иных богов попросту не было.
От Геба и Нут появилось на свет четвертое поколение первосуществ: близнецы Осирис и Исида, а так же Сет и Нефтида. Все вместе они составили первую, так называемую — большую, девятку богов: Атум (со временем его потеснил бог солнца Ра, оставив за стариком власть над закатным светилом), Шу, Тефнут, разлученные Геб с Нут и четверо их детей — Осирис, Исида. Сет, Нефтида. Все они были наделены титулом Великих богов.
Затем отец Шу, подняв дочь высоко в небо, разлучил её с мужем.
Геб всеми силами — душевными и телесными, тянулся к Нут, но так никогда и не смог соединиться с любимой женой. Это было ужасное испытание: видеть ее, прекрасную, склонившуюся над ним и не иметь возможности ни обнять ее, ни приласкать!
Старший сын Неба и Земли, Осирис, (правильнее, по-египетски, — Усир) — был особо светлой личностью, наделенный к тому же большой властью: царь богов, повелитель производительных сил природы… Не удовлетворившись этим, он решил сойти на Землю к людям и научить их всему, что знал и умел.
И во многом преуспел, чем вызвал самую лютую, зависть бога пустыни — Сета (Сетха или Су-тех, что переводится как “чужеземец”), который, в конце концов, и погубил родного брата. Однако бессмертный Осирис не мог совсем умереть — он стал царем подземного мира.
Исида (точнее Исет — “трон”) — первая в мире волшебница, хранительница брачных уз и материнства, как ни старалась, смогла оживить Осириса лишь ненадолго — чтобы зачать от него сына Гора, отомстившему — со временем, злокозненному дяде Сету за смерть отца.
Нефтида (по-египетски — Небетхет, что означает “владычица дома”, что и определяет круг ее обязанностей) вышла замуж за Сета, но была ему неверна и родила от старшего брата сына Анубиса (бога бальзамирования с головой шакала), а затем ушла от опостылевшего мужа-убийцы и во всем помогала овдовевшей сестре.
Воистину, нет повести печальнее на свете, чем злоключения египетских богов!
В Мемфисе, отдавая должное Атуму и его потомкам, славили так же своего бога — Пта (или Птаха). Его изображали в одеянии, плотно стягивающим все тело, кроме кистей рук, в которых он держал посох. Пта внешне похожего на Осириса, весьма почитали и в других странах: в Нубии, Палестине и Греции. Эллины считали этого покровителя ремесленников египетским Гефестом.
Гераклеопольцы гордились тем, что по преданию, создатель мира — Херишеф — человек с головой барана, ступил на землю именно в их городе. Его считали хранителем истоков Нила.
В Элефантине были убеждены, что бараноголового первобога зовут отнюдь не Херишеф, а Хнум и пели ему гимны: «Благословен божественный Хнум, сын Нуна. Исходит от него сладостное дыхание севера. Вдохнули его рожденные им боги, вдохнули его вылепленные им на гончарном круге люди…”
В Гермаполе свято чтили “Восьмерку”, четверку священных пар: Нуна и Нуанет, Хуха и Хаухет, Кука и Куакет, Амона и Амаунет.
Последняя пара была возведена столичными, фиванскими жрецами в главные божества, специально для них был сооружен грандиозный Карнакский храм. Амона отождествляли с Ра и почитали одним из четырех
богов-создателей, наравне с Атумом, Хнумом и Пта. Затем Амона-Ра потеснил новый солцеликий небожитель — Атон.
Словом, богов в Египте было великое множество (мы назвали лишь некоторых) и все они прекрасно уживались друг с другом, хотя понять, кто есть, не будучи египтянином и без специальной подготовки, довольно сложно.
Впрочем, это внешняя сторона религии, официальный культ, где божества разных местностей и народов жили на равных. А существовали и специальные ритуалы, предназначенные для посвященных. Древнейшие из известных мистерий, были посвящены лишь двум, самым сокровенным, египетским богам — Осирису и его верной супруге — Исиде.